解释 : 韩信曰：“汉王遇我甚厚，载我以其车 ，衣我以其衣，食 我以其食。吾闻之，乘 人之车者载人之患，衣人之衣者怀人之忧，食人之 食者死人之事，吾岂可 以乡利倍义乎！”蒯生 曰：“足下自以为善汉王，欲建万世之 业，臣窃以为 误矣。始常山王、 成安君为布衣时，相与为刎颈之交，後争张黡、陈泽之事，二人相怨 。常山王背项王，奉项婴头而窜，逃 归於汉王。汉王借兵而东下 ，杀成安君泜水之 南，头足异处，卒为天下笑。此二人相与，天下至驩 也。然而卒相禽者 ，何也？ 患生於多欲而人心难测也。 今足下欲行忠信以交於汉王 ，必不能固於二君之相与也，而事多大於张黡、陈泽。故臣以 为足下必汉王之不 危己，亦误矣。大夫种、 范蠡存亡 越，霸句践，立功成名而身死亡。野兽已尽而猎狗亨。夫以交友言之，则不如张耳之与成安君者也；以忠信言之，则不过大夫 种、范蠡之於句践也。此 二人者，足以观矣。原足下 深虑之。且臣闻勇略震主者身危，而功盖天下者不赏。 臣请言大王功略：足 下涉西河，虏魏王，禽夏说，引兵下井陉，诛成安君，徇赵，胁燕，定 齐，南摧楚人之兵二十万，东杀龙且，西 乡以报，此所谓功无二於天下，而略不世出者也。今 足下戴震主之威，挟不赏之功，归楚，楚人不信；归汉， 汉人震恐：足下欲持 是安归乎？夫势在人臣之位而有震主之威，名高天下，窃为足下危之。”韩信谢曰 ：“先生且休矣 ，吾将念之。”... 更多 >>